2012. január 29., vasárnap

Szívvel - lélekkel


Csak a három lehet teljes.

A zene – mondják – az érzelmek gyorsírása.
 Lassítsunk! /mondom magamnak/

1.     Egy jó példa -- "Csík Zenekar - Most múlik pontosan"

A zenéje jobban tetszik, nem kell magyarázni /nem tudom, képtelen vagyok az érzésemet átadni/.
1.       Egység a Mennyben
2.       Kétség a Földon
3. Visszatalálás a Földön
Most múlik pontosan[1],
Engedem hadd menjen[2],
szaladjon kifelé belőlem
gondoltam egyetlen[3].
Nem vagy itt jó helyen,
nem vagy való nekem.[4]
Villámlik mennydörög,
ez tényleg szerelem[5].
Vágtatnék tovább veled az éjben[6]
az álmok foltos indián lován[7].
Egy táltos szív remeg a konyhakésben[8],
talpam alatt sár és ingovány[9].
Most múlik pontosan[10],
Engedem hadd menjen[11],
szaladjon kifelé belőlem
gondoltam egyetlen[12].
Nem vagy itt jó helyen,
nem vagy való nekem[13].
Villámlik mennydörög,
ez tényleg szerelem[14].
Látom, hogy elsuhan
felettem egy madár[15],
tátongó szívében szögesdrót[16],
csőrében szalmaszál[17].
Magamat ringatom[18],
míg ő landol egy almafán[19],
az Isten kertjében
almabort inhalál[20].
Azóta szüntelen
őt látom mindenhol[21].
Meredten nézek a távolba[22],
otthonom kőpokol[23].
Szilánkos mennyország,
folyékony torz tükör[24].
Szentjánosbogarak
fényében tündököl[25].

2.     Röviden

Любить – значит видеть человека таким, каким его задумал Бог (Достоевский )
Szeretni[26] – olyannak látni az embert[27], amilyennek Isten elgondolta."(Dosztojevszkij)

Krisztus utolsó kívánsága[28] magában foglalja egész tanítását: „Szeressetek mindenkit, mint ahogy én is szeretlek titeket. Erről ismerjenek fel benneteket, tanítványaimat, hogy szeretettel viseltettek mindenki iránt.” – Krisztus tehát nem azt mondja követőinek, hogy ezt, vagy azt higgyetek, hanem, szeressetek. A hit együtt változik a tudás és a nézőpontok feltartóztathatatlan változásaival; kapcsolatban áll az idővel, és változik az idővel. A szeretet nem időszakos (ideiglenes), hanem változatlan, örök.   /Tolsztoj/

3.     A következő példa – egy emberi – mely a megvilágosodás előtti állapotot szemlélteti.

Zámbó Jimmy - Vándor vagyok ezen a Földön.
·         Van az eredeti, egy tökéletlenebb  J  1991-es kiadás
1. Vándor vagyok én itt e földön
átutazó hűtlen, facér!
2. Sűrű sötét erdőben élek,
barátom csak a déli szél.
Refr.. Uram adj erőt, hogy még egyszer kezdjem újra!
Uram adj erőt, hogy még egyszer kezdjem újra,
mert végleg elveszek!
Koldus életem legyen csak rossz álom,
és a valóság legyen végre szép!
3. Vándor vagyok az égre nézek
kiáltok fel: uram adj erőt!
4. Már gonosz e föld tt gyűlölnek engem!
Fogy az erőm, hív a sötét mély.
Refr.. Uram adj erőt, hogy még egyszer kezdjem újra!
Uram adj erőt, hogy még egyszer kezdjem újra,
mert végleg elveszek!
Koldus életem legyen csak rossz álom,
és a valóság legyen végre szép!

4.     Mások próbálkozásai

ÓDA

Óh mennyire szeretlek téged,
ki szóra bírtad egyaránt
a szív legmélyebb üregeiben
cseleit szövő, fondor magányt
s a mindenséget.
Ki mint vízesés önnön robajától,
elválsz tőlem és halkan futsz tova,
míg én, életem csúcsai közt, a távol
közelében, zengem, sikoltom,
verődve földön és égbolton,
hogy szeretlek, te édes mostoha!
3
Szeretlek, mint anyját a gyermek,
mint mélyüket a hallgatag vermek,
szeretlek, mint a fényt a termek,
mint lángot a lélek, test a nyugalmat!
Szeretlek, mint élni szeretnek
halandók, amíg meg nem halnak.
4
Óh, hát miféle anyag vagyok én,
hogy pillantásod metsz és alakít?
Miféle lélek és miféle fény
s ámulatra méltó tünemény,
S mint megnyílt értelembe az ige,
alászállhatok rejtelmeibe!...

a kegyetlenség és a jóság;
nap süt, homályló északi fény borong -
tartalmaidban ott bolyong
az öntudatlan örökkévalóság.
5
Mint alvadt vérdarabok,
úgy hullnak eléd
ezek a szavak.
A lét dadog,
csak a törvény a tiszta beszéd.
De szorgos szerveim, kik újjászülnek
napról napra, már fölkészülnek,
hogy elnémuljanak.

De addig mind kiált -
Kit két ezer millió embernek
sokaságából kiszemelnek,
te egyetlen, te lágy
bölcső, erős sír, eleven ágy,
fogadj magadba!...
/József Attila/


"Ismerem azokat a szavakat,
amelyeket még ki sem ejtettél.
Már tudom hová tartasz,
mikor még el sem indulsz.
Tudok a féltett titkaidról,
amiket mélyen elrejtesz.
Mindent tudok rólad, kedvesem,
nem vagyok kém, csak szeretlek
! "
/Jim Morrison/

"Jó érezni azt, hogy szeretlek,
nagyon és egyre jobban.
Ott bujkálni a két szemedben,
rejtőzködni a mosolyodban.
Érezni, hogy szemeid már szememben
élnek és néznek.
S érezni azt, ha szép, veled szép,
s csak veled teljes az élet,
Mert hisz csak egymást szeretve
lehetünk boldogok. "

/Illyés Gyula/
Rossz példát nem mutatok, azt találsz eleget!



[1]              a pillanat, a lehetőség
[2]              nem akarok beavatkozni
[3]              nem volt változás, gondoltam nincs más
[4]              a „tökéletesség” nem elég
[5]              bármi történik, ez az ISTENI SZERETET
[6]              megjelenik a sötétség
[7]              álmomban még mindig szabad vagyok
[8]              összetörik az illúzióm
[9]              felébredek
[10]             megélem a pillanatot
[11]             vezess
[12]             már tudom, hogy választhatok
[13]             megszűnik az akarásom –  „legyen meg a TE akaratod”.
[14]             bármi történik, az ISTENI SZERETET örök!
[15]             a szabadság
[16]             majd megjelenik a vágy, mely a szívet korlátozza
[17]             de ott a reménység az élet – a búzakalász képében
[18]             magamat nyugtatom - altatom
[19]             a jó és a rossz tudásának fája
[20]             beérem a rothadó gyümölccsel
[21]             A nagy „ŐT” – ISTEN?
[22]             Látok
[23]             a helyem, a világ már nem tart vissza
[24]             visszaemlékezem
[25]             minden rá emlékeztet
[26]             egy állapot – mulandó? J à örök!
[27]             TENmagad – a magadban lévő lelket, istent
[28]             hagyatéka, végrendelete

2012. január 26., csütörtök

Ami biztos 1


  • Az én meggyőződésem, hogy a megértéshez a józan ész vezet, és a valóság nem az amit figyelembe vettünk (amiből kiindultunk, amiről szó volt, amit megfogalmazhattunk).  Roy Blount, (October 4, 1941.)
  • A földi életben az emberiség számára nem lehet jelentős változás.
  • A szellemiség fejlődése a "fizikai" elnyomás ellenére folyamatos.
  • A szeretet hiánya nagy mértékben csökkenti a szellemi képességeket, a vitalitást. 
Nem az a lényeg, mit tudunk megtenni, vagy mit teszünk, hanem milyen cél értelmében, mire használjuk. A cél maga után vonja a következményt, hat a végeredményre.

2012. január 14., szombat

Az embernek nem kell a saját árnyékát átlépnie.

  • Élhetetlenségem egyetlen erényem.
  • Bármit, amit tehetsz, vagy kitalálhatsz, tedd. A zseni merészségében van az élet, és a varázslat!    Johann Wolfgang von Goethe
  • A világűrt kutatjuk, rakétákat csinálunk, de a barlang isteneitől nam szabadulhatunk?



2011. december 4., vasárnap

Meggyőződés, tett, család-szokások



  • Az én meggyőződésem, hogy a megértéshez a józan ész vezet, és a valóság nem az, amit figyelembe vettünk /amiből kiindultunk, amiről szó volt, amit megfogalmaztunk/.  (Roy Blount)
  • Bármi, amit tehetsz, vagy kitalálhatsz, tedd. A zseni merészségében van az erő és a varázslat. (Goethe)
  • Ha nem tudsz megszabadulni a család csontvázától /hatásától/, azért még megtáncoltathatod. (George Bernard Shaw (1856 - 1950))

2011. november 8., kedd

bedzsim: Az, hogy egymást nem értjük meg ez akkor is igaz, ...

bedzsim: Az, hogy egymást nem értjük meg ez akkor is igaz, ...: Az, hogy egymást nem értjük meg ez akkor is igaz, ha magadat érted. Madocsa, kedd, 2011. november 8. Tudom, hogy a lényeget, nem lehe...

Az, hogy egymást nem értjük meg ez akkor is igaz, ha magadat érted.


Az, hogy egymást nem értjük meg ez akkor is igaz, ha magadat érted.

Madocsa, kedd, 2011. november 8.

Tudom, hogy a lényeget, nem lehet megfogalmazni, vagy ha valaki megpróbálj, az már nem az!
J
Ne keseredj el – elég, ha „egyszer-egyszer”[1] megérted!
Minden olvasás, hallgatás – szövegértelmezés, belemagyarázás, tolmácsolás – és minden megfogalmazás szükségszerűen fordítás (ferdítés).
Az, hogy mi a „csín”[2] eredete, ma csak pár száz évet kell visszamennünk az írásos emlékekben, és érthető (?, J). Ezzel szemben a Bibliát, a vallásokat több ezer évesre teszik.
Istentelen, kegyetlen, s ha van „ördögi” lenne az a „tény”, hogy az igazság az elmúlt korok és emberek sajátja, s ma mindenki számára nem adatott annak lehetősége, hogy „saját” erőből kiderítse, fellebbentse a fátylat.
És miért tűnik mégis úgy, „..hogy az igazság az elmúlt korok és emberek sajátja .. „ , és az egyén tehetetlen:
  • mert , vannak emberek, akik jogot formálnak arra, hogy eldöntsék mások helyett az ő viszonyukat istenhez, és a világhoz, és vannak emberek – a nagyszámú többség, akik átadják ezt a jogot másoknak és vakon hisznek annak, amit nekik mondanak. Egyformán vétkes ez is az is.
  • mert lenevelnek a szívvel-lélekkel értelméről, a lelkiismeretünkről, a saját felelősségünkről, azzal kapcsolatban, hogy minden ember kötelessége, hogy saját maga határozza meg a saját viszonyát a világhoz és istenhez.

A múlt nem változik, csak a megítélése, hozzáállásunk, szándékunk..
A szellemi örökség ápolása, nem a hamu imádata, hanem a tűz átadása.

Lássunk egy példát:
Nem tudok angolul, csak szótár segítségével a „Dorothy Law-Holte:        Egy élet[3] a kezedben ” gondolatai:
Ha a gyerekek[4] kritizálva[5] élnek, megtanulják, milyen megbélyegezettnek lenni.
Ha a gyerekek ellenségeskedésben[6] élnek, megtanulnak veszekedni[7].
Ha a gyerekek kicsúfolva[8] élnek, megtanulnak szégyenlősnek lenni.
Ha a gyerekek megszégyenítve[9] élnek, megtanulnak „bűnösnek lenni”[10].
Ha a gyerekek elnéző[11] légkörben élnek, megtanulnak türelmesnek lenni.
Ha a gyerekek bátorítva[12] élnek, megtanulnak bizalommal lenni.
Ha a gyerekek megdicsérve[13] élnek, megtanulják megbecsülve érezni magukat.
Ha a gyerekek méltóságban[14] élnek, megtanulják az igazságot.
Ha a gyerekek biztonságban érzik magukat, megtanulnak hinni[15].
Ha a gyerekek hitelesen[16] élnek, megtanulják, mit jelent szeretni.
Ha a gyerekek elfogadva[17] és barátságban[18] élnek, megtanulják felismerni a szeretetet a világban.
Persze, mielőtt a saját véleményed kialakítanád, ajánlatos az eredetit megkeresned, kiszótároznod, s miután az eredmény megvan, ne állj meg:
  1. Milyen érzések voltak benned a fordítás előtt?
  2. Milyen érzések voltak benned a fordítás közben?
  3. Milyen érzések voltak benned a fordítás végén?
  4. Megértetted a szavakat külön-külön?
  5. Szerinted a végeredmény – a fordítás – hozzád, vagy az eredeti szerzőhöz áll közelebb?
  6. Te gyerekkorodban mivel találkoztál, és mi hogyan hatott rád, hagyott nyomot?
  7. Ha már (most) gyereked van, mit adsz, közvetítesz a gyermeked felé és ebből mit jelez vissza, épít be most – és az idő múlásával?
  8. ..
Folytathatnám a feladatot, de talán ez is elég ahhoz, hogy belásd, ha tudatos vagy, ennél több dolog is hat egy időben rád, ha nem akkor csak a sorok, vagy még az sem!

Nos, ha eljutottál eddig, mert kíváncsi voltál, és olyan hited van, ami nem vár megerősítésre, akkor bármiről beszélgethetünk, hisz nem véletlenül mondják, hogy minden követő szükségszerűen ostoba[19] –.és mi már nem vagyunk éretlenek.
J


[1]              valamikor egy ízben /egy alkalommal valamikor/
[2]              – ‘rend, mérték’: csínján bánik a pénzzel; ‘tetszetősség, ízléses külső’: külcsín. Származékai: csinos, csinosít, csinosodik, csinosodás; csintalan (‘rendetlen, szertelen, pajkos’), csintalankodik.
Szláv eredetű: szerb-horvát čin (‘tett, rang, hivatal’), szlovén, szlovák čin (‘tett’). A szó legrégebbi értelme ‘rend, mód’ lehetett, s ilyen jelentéssel került nyelvünkbe is; a csintalan például ennek az értelemnek az ellentétese. …
[3]              a sajátod, vagy az utódodé?
[4]              még fel nem nőtt személy
[5]              bírálva
[6]              szembenállásban, összetűzésben
[7]              civódni, marakodni
[8]              gúnyolva
[9]              megalázva
[10]             törvényeket, szabályokat sértve élni
[11]             megértő
[12]             félelem nélkül
[13]             elismerve, megbecsülve
[14]             önérzetben, önbecsülésben
[15]             meggyőződésen alapuló bizalom
[16]             megbízhatóan, valósághűen
[17]             megfelelőnek minősítve
[18]             kölcsönös bizalomban, ragaszkodásban, szeretetben – jóakaratban
[19]             tudatlan, éretlen



If children live with criticism, they learn to condemn.
Ha gyermek él kritikával, megtanulnak elítélik.
 hostility, they learn to fight.
ellenségesség, megtanulnakharcolni.
 fear, they learn to be apprehensive.
a félelem, megtanulják, hogynyugtalan.
 pity, they learn to feel sorry for themselves.
Kár, megtanulnak sajnálnimagukat.
 ridicule, they learn to feel shy.
nevetségessé, megtanulnakérezni félénk.
 jealousy, they learn to feel envy.
féltékenység, megtanulnakérezni irigység.
 shame, they learn to feel guilty.
szégyen, megtanulnakbűnösnek érzi magát.
 encouragement, they learn confidence.
bátorítás, tanulnak bizalmat.
 tolerance, they learn patience.
a tolerancia, a türelemtanulnak.
 praise, they learn appreciation.
dicséret, tanulnak elismerését.
 acceptance, they learn to love.
elfogadása, megtanuljákszeretni.
 approval, they learn to like themselves.
jóváhagyásával, megtanuljákszeretni magukat.
 recognition, they learn it is good to have a goal.
elismerést, megtanulják, hogyjó ha van egy cél.
 sharing, they learn generosity.
megosztása, tanulnaknagylelkűség.
 honesty, they learn truthfulness.
becsületesen, tanulnakigazmondás.
 fairness, they learn justice.
a méltányosság,igazságosság tanulnak.
 kindness and consideration, they learn respect.
kedvességgel, és megfontolandó, hogy megtanulják a tekintetben.
 security, they learn to have faith in themselves and in those about them.
biztonság, megtanulnak hinniönmagukban és azokban róluk.
 friendliness, they learn the world is a nice place in which to live.
barát, tanulnak a világ egy szép hely, ahol élni.

2011. július 2., szombat

A szó elszáll, az írás megmarad.


"Honnan tudod, hogy mit mondott Jézus? Ott voltál?"


            Elismerem a dolgok megértésében a "Szent Szellem", "Szent Lélek" tevékenységét, sőt még azt az eleve elrendeltséget, amit így írtak le több helyen a szentírásban:
            "De nem adott * az Úr néktek szívet, hogy jól értsetek, szemeket, hogy lássatok, és füleket, hogy halljatok, mind e mai napig." 5 Móz. 29.4
            "És monda: Menj, és mondd ezt e népnek: Hallván * halljatok és ne értsetek, s látván lássatok és ne ismerjetek" Ésa. 6.9
            "Mert megkövéredett e népnek szíve, és füleikkel nehezen hallottak, és szemeiket behunyták; hogy valami módon ne lássanak szemeikkel, és ne halljanak füleikkel, és ne értsenek szívükkel, és meg ne térjenek, és meg ne gyógyítsam őket." Mát. 13.15
            "A halló * fület és a látó szemet, az Úr teremtette egyaránt mindkettőt." Péld. 20.12
            "A mint meg van írva: Az Isten kábultság lelkét adta nékik; szemeket, hogy ne lássanak, füleket, hogy ne halljanak, mind e mai napig." Róm. 11.8
            Azért tudjuk, hogy ilyen is létezik..
            "Mert megkövéredett e népnek szíve, és füleikkel nehezen hallottak, és szemeiket behunyták.." Mát. 13.15
            Ezért azzal, hogy ki miért nem lát, vagy nem hall nem kell foglalkoznunk. 
Vegyünk, egy nagyon egyszerű részletet:


"(Vö.: Mk 10,23-27; Lk 18,24-28.) Az ifjú gazdag volt. Ezért beszélt az Úr a gazdagság veszedelméről. A tevének könnyebb a tű fokán átmenni: ezzel a közmondással rámutat a gazdagság veszedelmére. A mondás a rabbiknál is használatos volt a lehetetlenség kifejezésére. Nem valószínű Alexandriai Szent Cirill véleménye, aki a teve (kamelos) helyett kamilost (horgonykötél) olvas valószínűtlen az a vélemény is, amely a városba vezető szűk kaput érti a tű fokán, ahol a tevét előbb le kellett málházni, s csak azután mehetett be a városba, ha a nagy kaput már zárva találták."/JEGYZETEK A KATOLIKUS BIBLIÁHOZ - Dr. Paskai László bíboros, prímás esztergom-budapesti érsek /


            "Jézus pedig rátekintvén, megkedvelé őt, és monda néki: Egy fogyatkozásod van; eredj el, add el minden vagyonodat, és add a szegényeknek.."
            Jézus hozzáállásából számomra nyilvánvaló, hogy ő nem kért lehetetlent, vagyis a teve-tű, horgonykötél-tű esete kizárható. Marad az amit elvetnek, a várost védő fal oldalában lévő szűk járat, ahol csak a lemálházott teve - vagyonától megváló gazdag tud bejutni.
            Talán ezen egyszerű eset is jól szemlélteti, hogy ami szerintük lehetetlen, mégis lehetséges, még ha ritkán fordul elő akkor is.
Ehhez képest azok a tények, miszerint a jelenlegi keresztény Biblia[1] Ószövetség[2] – Ótestamentum[3] első öt könyvét[4] és értelmezését is még időszámításunk után is évszázadokon keresztül formálták. Az Újszövetség – Újtestamentum Evangélistáinak kiválasztása, és magyarázata az első pár száz évben már gyerekjátéknak tűnhet. A zsinati határozatok több száz, ezer évének tükrében nyomon követhetők a ferdítések igényének változásai. Ha mindezekhez hozzátesszük a jelen kor írásos emlékeit, maradványait, amit az utókor tanulmányozhat, nem sok illúziónk marad arról a tárgyilagosságról, amiről a történészek beszélnek, és a hagyomány, hogy a győztesnek igaza van, avagy a gyilkosok írják a történelmet, hisz az áldozataik, már akkor nem élnek.

Ne feledkezzünk meg erről se:
            "Nincs olyan vallás, melyet az emberek ne hinnének el, a tudósok ne tagadnának, és az államnak ne lenne belőle haszna."


[1]              görög / Βίβλος / tekercs, papír, „könyvek” – vallások szent írásai
[2]              Zsidó vallás szerinti Biblia
[3]              latin hatás, a második században használták először
[4]              Hetvenes fordítás, Szeptuaginta – az Ószövetség legrégibb és legfontosabb görög fordítása